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“落紅不是無情物”下一句是“化作春泥更護(hù)花”。詩(shī)句出自清代詩(shī)人龔自珍的《已亥雜詩(shī)（其五）》。詩(shī)文如下：

己亥雜詩(shī)（其五）

清·龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

譯文：

離別京都的愁思浩如水波向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。

從枝頭上掉下來的落花斗扒埋不是無情之物，即是化作春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。

這首詩(shī)是清代詩(shī)人龔自珍寫的組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》中的第五首，寫詩(shī)人離京的感受。全詩(shī)意象單純此鍵，而情景渾成，比興無端，而心跡昭然，短短二十八字，展示了詩(shī)人博大的胸懷，揭示了一種難能可貴的生命價(jià)值空螞觀，具有涵包天地的思想和感情容量，堪稱定庵詩(shī)的壓卷之作。

這首小詩(shī)將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩(shī)曾說“詩(shī)與人為一，人外無詩(shī)，詩(shī)外無人”（《書湯海秋詩(shī)集后》），他自己的創(chuàng)作就是比較好的證明。

落紅不是無情物下一句是什么？

《已亥雜詩(shī)之一》

清·龔自珍

青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

譯文：青山處處埋忠誠(chéng)骨，為什么需要戰(zhàn)場(chǎng)馬革裹尸還。我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉跡州下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還能凱派起著培育下一代的作用。

龔自珍清朝思想家、文學(xué)家，一名鞏祚，字璱人，浙江仁和（今杭州）人，晚年居住昆山羽琌山館，又號(hào)羽琌山民，清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家和改良主義的先行者。

擴(kuò)展資料：

相關(guān)典故：

（1）“青山處處埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣?！边@是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副對(duì)聯(lián)。

白話譯文盯州賀：此地以能埋岳飛而感到有幸；岳飛墳前以白鐡鑄造的秦檜夫婦像，不罵二人而寫白鐡之無辜，因二人而日夜為人所唾罵。

（2）“何須馬革裹尸還”出自清代徐錫麟《出塞》“軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還！”

白話譯文：出征的戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)高唱軍歌勝利日來。決心把滿族統(tǒng)治者趕出山海關(guān)。戰(zhàn)士只知道在戰(zhàn)場(chǎng)上，要為國(guó)捐軀，何必考慮把尸體運(yùn)家鄉(xiāng)。

青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。出自清代龔自珍《乙亥雜詩(shī)之一》的比較好句。

"馬革裹尸”出自《后漢書．馬援傳》，東漢名將馬援曾說“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳?！鼻宕徸哉鋵⑶叭说囊馑纪七M(jìn)了一層，因而有了《已亥雜詩(shī)之一》中的“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的名句?！褒徸哉涞摹都汉ルs詩(shī)》，并不是什么孤僻的詩(shī)集。特別是“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”又是名句，為人們所熟知?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，出自《己亥雜詩(shī)》其五，全詩(shī)是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

己亥雜詩(shī)·其五

龔自珍?〔清代〕

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

譯文

離別京都的愁思浩如水波向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸， 馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。

從枝頭上掉下來的落花不是無情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。

賞析

這詩(shī)作于1839年（農(nóng)歷己亥），是詩(shī)人的代表作品。是年，詩(shī)人辭官南歸故里，后又北取眷屬，就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩(shī)。這組詩(shī)憶述見聞、回憶往事、抒發(fā)感慨，藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平、思想、交游、宦跡、著述的豐富閱歷，標(biāo)志著詩(shī)人認(rèn)識(shí)社會(huì)和批判現(xiàn)實(shí)的能力，在晚年已臻新的境界。時(shí)值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夜，詩(shī)中頗有感時(shí)憂國(guó)的力作。這首詩(shī)則表現(xiàn)詩(shī)人辭官的決心，報(bào)效國(guó)家的信念與使命，以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神，語(yǔ)氣樂觀，形象生動(dòng)，極富藝術(shù)魅力。

這首詩(shī)是作者最***的代表作之一。其含義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是抒發(fā)離京南返的愁緒，二是表示自己雖已辭官，但仍決心為國(guó)效力，流露了作者深沉豐富的思想感情。

詩(shī)中的陸埋“落紅”、“化作”兩句圓碧是歷來傳頌的經(jīng)典名句，他們一方面是詩(shī)人言志抒懷的心聲，另一方面也可以為廣泛意義上的崇高人格道德境界的出色寫照。詩(shī)的開拓為表現(xiàn)自己離愁別緒的豐富感情，詩(shī)人用了“浩蕩”一詞來形容“離愁”，既強(qiáng)化“愁”意。又體現(xiàn)出詩(shī)人狂放深沉的內(nèi)心思緒和個(gè)性特點(diǎn)，這里典型的詩(shī)人本色。緊接著的“吟鞭”句，對(duì)前人詩(shī)局的化用也恰倒好處，并形成了兩句相連呼應(yīng)的藝術(shù)效果，仿佛能感受到詩(shī)人此時(shí)此刻此情此景中的心情。***則筆鋒一轉(zhuǎn)，用形象生動(dòng)的比喻抒發(fā)胸臆，使全詩(shī)渾然一體動(dòng)人肺腑。

詩(shī)的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概，一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟是自己逃出子令人窒息的樊籠，可以到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日斜暉，又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫面相反相成，互為映襯早腔螞，是詩(shī)人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。

詩(shī)的后兩句以落花為喻，表明自己的心志。

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